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30 de octubre de 2013

Recordando nuestro hogar

A veces se nos olvida que sólo tenemos un hogar común, que somos vecinos es este pedacito de universo.


14 de octubre de 2010

Árbol GenTec 92-95, Árbol de la Fraternidad


El pasado lunes 12 de octubre se celebró la primera ceremonia del Árbol de la Fraternidad en el campus Toluca del Tecnológico de Monterrey. Este árbol representa la diversidad del campus, que en este momento tiene a representantes de 24 países y de los 32 estados de la república. El árbol que eligieron fue el que donó la generación 92-95 de preparatoria hace 15 años. Como parte de la ceremonia pronuncié el siguente discurso que quiero compartir con todos, especialmente con los compañeros de mi generación y nuestros profesores, que en muchos sentidos dejaron una huella positiva e indeleble en mi. ¡Gracias por esos años de amistad y aprendizaje!


Queridos alumnos, maestros y directivos, hermanos todos.
Es para mi una alegría poder compartir este mensaje con ustedes en un día que en lo personal es muy especial. Yo soy parte de la generación 92-95 de preparatoria. Y hace quince años, cuando estábamos a punto de terminar esa etapa de nuestras vidas, nuestra mesa de generación pensó en dejar algo en el campus que recordara lo que habíamos compartido juntos esos tres años. No recuerdo exactamente cómo pero surgió la idea de plantar un árbol, uno que además fuera representativo de nuestro país. Mi papá es ingeniero agrónomo y cuando le platiqué lo que queríamos hacer me dijo que el Ahuehuete es el árbol nacional de México porque prácticamente se encuentra en todo el territorio nacional. Por coincidencias de la vida, él había estado propagando ahuehuetes y nos regaló éste que tenemos aquí. El día en que nos tomamos la foto de generación organizamos una comida y lo plantamos, para que nos representara y recordara uno de nuestros sueños: construir desde donde cada uno de nosotros estuviera un México de raíces firmes.

Desde ese día han pasado ya 15 años, el que era apenas una ramita, ha crecido, y hoy además de ser un símbolo de un pequeño grupo de muchachos de 18 años llenos de sueños y sus profesores, se convierte en símbolo de la fraternidad que han construido todos los que han caminado por aquí, de los que seguimos haciéndolo y de los que vendrán detrás de nosotros, sin distinción de origen o identidad.

Los ahuehetes son árboles muy especiales, y sus características hoy pueden ser para nosotros un recordatorio de lo que nosotros podemos ser.

Una de esas características es que para poder crecer necesitan mucha agua. De hecho su nombre náhuatl significa "viejos del agua", porque es común encontrarlos cerca de ríos y lagos, además de que es común también que se forme en ellos heno, lo que los hace parecer ancianos con canas. Pueden resistir bastante bien periodos de sequía cortos pero sin agua pueden morir fácilmente. Creo que la fraternidad es igual, necesita ser abastecida constante y abundantemente de respeto, confianza, ayuda, solidaridad, alegría, convivencia, incluso, amor, así que siguiendo el simbolismo hay que regarlo a diario, pues al igual que en el caso de nuestro viejo del agua, la fraternidad necesitará de nosotros para seguir creciendo y madurando.

El ahuehuete es una especie relativamente indiferente a la temperatura, siempre y cuando exista la humedad adecuada, así lo podemos encontrar en lugares frescos como Toluca pero también en lugares cálidos como Monterrey u Oaxaca. También es un árbol raramente atacado por plagas y muy resistente a las enfermedades. Ojalá que nuestra fraternidad, esos los lazos que de amistad y cariño que vamos creando y consolidando aquí en el Tec, tengan esa resistencia y que a pesar de los malos momentos que son inevitables, podamos ver unos en otros a ese ser humano semejante a nosotros ante el cual podemos ser solidarios, podemos ser hermanos.

Finalmente, para un ahuehuete 15 años no son nada. Es una de las especies más longevas del mundo, así que un ejemplar de 100 años es apenas un joven, si pensamos en que suelen vivir más de 500 años, aunque siempre hay ejemplares excepcionales como el Árbol del Tule en Oaxaca, que se calcula ha vivido más de 2000 años. Creo que un sueño que podemos compartir hoy es que esas amistades, esas relaciones fraternas que vamos creando durante nuestro paso por el Tec sean igual de duraderas que estos árboles, que incluso cuando nuestros caminos se separen y nos lleven a lugares lejanos, podamos al reencontrarnos descubrir en nuestras miradas ese cariño que fuimos construyendo y que nos une en una misma historia.

Hoy este árbol mexicano es símbolo de esa esencia común que compartimos los que hemos pasado por estas aulas, caminado por estos pasillos, de los que hemos estudiado o trabajado aquí, sin importar el estado o el país de donde vengamos, compartimos una vivencia, una identidad, al final en cierta medida todos somos del Tecnológico de Monterrey, campus Toluca, pero sobre todo, todos somos humanos.

23 de marzo de 2010

Mi camino a la escuela



Les comparto esta reflexión escrita por un ex-alumno, César Alejandro Toledo, sobre lo sucedido en Monterrey la semana pasada. Desde la distancia es fácil pretender no estar involucrado, es fácil pensar que nosotros no somos ustedes. Sin embargo, lo somos y estamos juntos, no sólo en la tristeza por las vidas que fueron mutiladas sino en la búsqueda de transformar estas realidades para construir más paz y justicia.

Espero que pronto los familiares, amigos, compañeros y maestros de esos muchachos, así como de las otras víctimas inocentes, encuentren consuelo, y que nosotros mantengamos con más convicción nuestros esfuerzos de cambio a través de la educación para que todos los niños y jóvenes de este país no sólo puedan ir a la escuela en paz sino también, y más importante aun, que todos puedan en verdad ejercer el derecho a la educación y a tener oportunidades de vivir de manera digna.


Por César Alejandro Toledo

Confío en el criterio de todos a quienes les ha llegado este mensaje, pero de lo que no estoy seguro es que todos estén conscientes de la gravedad de las circunstancias en las que vivimos.
Quizá me equivoco y les pido una disculpa a quienes ya tiene presente la situación y especialmente a quienes ya hacen algo al respecto. Con pena confieso que fue hasta hoy que me hago consciente de mi apatía y estúpida indiferencia ante una realidad que ha cambiado de a poco, casi imperceptiblemente. Y es un tanto por eso y un tanto por mi egoísta comodidad que había decidido no atender a esto que es una violación total a mi oportunidad de disfrutar una vida digna. Desafortunadamente a mí me hizo falta ver pasar la sangre y las balas frente a mi casa para renunciar a la inacción y a la conciencia anestesiada.

Les comparto mi vivencia del día de hoy, que ha sido un llamado fuerte y claro de atención, con el propósito de acercar a ustedes mi realidad deliberadamente descompuesta, esperando que no sea necesario que sus realidades cambien como la mía para que entiendan que no vivimos los mismos días. Quiero compartir la inquietud de saber que la comodidad de una vida suficientemente estable no es pretexto para optar por la inacción, y convencerlos de que la consecuencia de la indiferencia será que el miedo sea parte inevitable de nuestro camino a la escuela.

Mi camino a la escuela

El mismo tono del despertador, la misma regadera, el mismo par de tenis y la misma figura frente al mismo espejo. Creía disfrutar de la tranquila cotidianeidad de un día cualquiera. Es inevitablemente lunes.

Incluso creía que la puerta de mi casa era la misma, que detrás estaba el aburrido y firme concreto del camino a la escuela. Mientras abría la puerta planeaba mi lunes como lo hago cualquier otro lunes. Ingenuamente creía que el sol detrás de la puerta sería el mismo sol con el que he disfrutado todos mis inicios de semana. Pero detrás de la puerta me encontré con un suelo sucio, con camionetas de medios de comunicación, cámaras, la policía del barrio, la policía municipal y del estado, rostros de miedo, y un carro Audi negro con ventanas rotas. Desafortunadamente lunes.

Pregunté qué había pasado, y con una cara que me dijo que la pregunta estaba de sobra, me respondieron que habían balaceado un carro. Lo peor es que me lo han respondido como si la cosa fuera de esperarse, simple y natural. Continué con mi camino porque a pesar de las balas mis clases afortunadamente continúan. Durante el camino me vino el sentimiento de cuando te han robado algo, de cuando algo preciado te ha sido arrebatado. Y es precisamente el camino mismo, mi antes menospreciado camino firme, el que hoy ha sido violado, mi libertad de ir a estudiar sin miedo, de buscar las oportunidades que me he prometido. Nunca más viviré el mismo camino a la escuela.

La continuación de esta realidad alterada la encontré en la entrada de la escuela, donde había gente colocando veladoras y flores en memoria de mis compañeros estudiantes que fueron asesinados en el enfrentamiento entre el ejército y un grupo armado que hubo en las instalaciones de mi escuela el jueves pasado. Y todo esto pasó en el mismo trayecto de mi cama al salón de clase.

Las posturas de alumnos son ricas en variedad y forma. Una de ellas aprovecha la ocasión para hacer bromas y relajar tensiones, pero parece que esto es más bien una muestra del miedo que sentimos, como quien ríe nerviosamente con intensiones de ocultar que llora. Hay también quienes deciden vivir su lunes como cualquier otro lunes, esperando simplemente que las cosas se mejoren y tal vez pensando: “qué bueno que no me pasó a mí“. Y de lo que no se dan cuenta es que sí nos pasó a todos, que con la muerte de nuestros compañeros hirieron nuestras oportunidades, sueños y motivaciones, porque ¡¿qué no merezco ir a la escuela sin miedo?! Al final todos estudiamos para cumplir algún capricho, alguna expectativa, algo, lo que sea. ¿Y para qué carajos me levanto y camino el sucio y violento camino a la escuela si al final no hay un panorama estable en el que mis estudios tengan un valor?

A pesar de que la mayoría sepa en qué escuela estoy y en qué ciudad vivo, no lo menciono como un dato relevante de mi relato, pues al final no importa si fue aquí o en tu ciudad o tu escuela. Hoy sufro la muerte mis compañeros, que como cualquier otra muerte es lamentable, pero la sufro porque es un símbolo que representa un obstáculo de todos quienes queremos tener la oportunidad de vivir una vida digna. Y lo que más me altera es haber vivido tan naturalmente la indiferencia, y saber lo fácil y cómodo que es no hacer nada, ni decir nada, y verlo aquí y ahora, en la biblioteca, donde se vive un lunes cualquiera.

27 de enero de 2009

Darfur ahora

Por Héctor Eduardo Magaña González (alumno del curso Formación Ciudadana y Compromiso Social)

¿Es posible llevar una vida en la que te sea posible ser indiferente al sufrimiento humano? La sociedad actual en su mayoría parece no tener ningún inconveniente para llevar su vida de esta forma.

“Darfur ahora” es un documental que busca crear conciencia sobre lo que ocurre en particular en Darfur pero que también es aplicable para cualquier situación en que la humanidad se vea amenazada. “Darfur ahora” cuenta historias de distintas personas que luchan por un cambio en la situación que existe en esta región del mundo en la que el gobierno de Sudán patrocina un genocidio para así mantener el poder. Darfur es una zona donde conviven dos culturas: la árabe y la africana. Ambas comparten religión pero es el único vínculo que los une ya que son los árabes los que llevan a cabo el genocidio apoyados por el gobierno mediante armas y dinero.

Todas las historias que forman el documental son realmente inspiradoras. La situación no era sencilla, todos tenían muchos obstáculos que sin la convicción, la fuerza y el deseo de cambiar no podrían actuar de la forma en la que lo hicieron. La mayor motivación además de ayudar a la población era hacer algo por las personas que sufren, lo que me lleva a preguntarme ¿qué haces tú para ayudar?, ¿qué hago yo?

Hay muchas cosas rescatables de esta película que podemos aplicar en nuestra vida, que podemos hacer como ciudadanos del mundo. El primer punto que se me hace destacable es lo que decía Don Cheadle en un discurso sobre actuar y no hablar: “El tiempo de las palabras ya ha quedado atrás en muchos casos, ahora sólo queda actuar, no pensar, no dejar pasar el tiempo, sólo eso, actuar”.

El muchacho de la asociación para ayudar a Darfur me parece que es el que más se acerca a nuestra realidad como estudiantes. No puedes ser indiferente a lo que ocurre en el mundo porque de alguna manera si la gente sufre es porque nosotros lo permitimos y no hacemos nada para evitarlo. Hacer algo siempre será mejor que hacer nada, que dejar que simplemente pasen las cosas.

El punto aquí es que uno como universitario se active o al menos haga algo por el mundo, comunidad o cualquier lugar donde uno pueda tener impacto. No se puede vivir tranquilamente si no ayudas al que lo necesita y esta película puede ser vista como esa motivación que te impulse a hacer algo. Por eso son necesarios los cursos y los espacios que te brindan la oportunidad de hacer algo por los demás, te ayudan en gran parte para orientarte y ayudar a alguien que lo necesita. Realmente te sientes mejor contigo mismo y es motivo de orgullo.



27 de agosto de 2008

Iluminemos México

Este sábado 30 de agosto en todo el país habrá un movimiento de expresión ciudadana para manifestar el deseo de los mexicanos de vivir en un país de justicia y de paz. La convocatoria va más allá de unirnos contra la delincuencia; la intención es llenar de luz a nuestro país, que en las tinieblas de violencia que vivimos, cada uno de nosotros sea una luz de amor, de fraternidad, de comprensión, de respeto por la dignidad de cada vida humana. La esperanza es que podamos vivir en un país en el que una vida sea invaluable, en que nadie pueda ni siquiera imaginar robar una vida por dinero o poder.

Es una marcha a la que estamos convocados todos, hayamos sido o no víctimas de la violencia y la delincuencia, aunque en realidad, ¿quién no ha sido víctima en mayor o menor medida?, ¿quién puede caminar sin temor por las calles de la ciudad?, ¿quién no conoce a alguien que haya sufrido este flagelo?

A continuación reproduzco el texto que los organizadores han lanzado en la convocatoria a esta marcha. Ojalá que desde donde estés puedas unirte a esta acción colectiva no sólo ese día sino desde tu esfuerzo cotidiano por ser en todas tus acciones un ciudadano que contribuye a construir la paz. Si quieres tener más información sobre la marcha en distintas partes del país, sigue el enlace de Iluminemos México y busca en tu estado los recorridos de las marchas. Si no puedes asistir, están sugiriendo colocar veladoras en las ventanas o en las azoteas de las casas, expresando tu solidaridad y apoyo a esta causa.

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SOMOS COMO TÚ

¿Sabes por qué esto es una buena idea?
Porque es la misma idea que tú tienes, por eso es importante tu participación, porque eres parte de esto.
Tú y yo juntos formamos México, lo cual debería de estar por encima de cualquier interés particular; el problema es que esto se nos olvidó, lo dejamos en el camino. ¿Cuándo? No lo sé, pero que importa, hay que retomarlo.
Queremos, como tú, tener Instituciones a nuestro servicio, sentir que funcionan y que lo hacen eficientemente.
Queremos, como tú, sentir que nuestra voz es oída y escuchada y que lo que se debate es lo que nos representa como sociedad.
Queremos, como tú, sentirnos seguros y tranquilos en un México que algún día tuvimos.
Creemos que es el momento de terminar con esos pleitos que nos dividen, con esas etiquetas que nos separan, porque al final del camino creo que todos queremos lo mismo.
Algún día nos sentimos orgullosos de ser mexicanos y creemos que de eso se trata.
Demostremos que somos UNA SOCIEDAD, que podemos convivir pacíficamente y que podemos nuevamente iluminar el Cielo de México que está nublado por el odio y egoísmo.

PORQUE LO HACEMOS

Creemos que necesitamos sentirnos unidos, acompañados en este tortuoso camino que tantas vidas ha costado.
Sentir, que como Sociedad tenemos fuerza, la suficiente para exigir que se termine con esta guerra de protagonismos, que se trabaje para un fin común.
No queremos una marcha de reproches y exigencias.
No queremos una marcha pintada de verde, ni de azul ni de amarillo. Porque sabemos que la única manera de obtener el blanco es uniendo los colores.
No necesitamos gritar, ni señalar, ni maldecir. A veces, el silencio es más fuerte que los gritos y nuestra presencia será suficiente para demostrar lo que somos, lo que queremos y de lo que somos capaces, porque va a ser imponente.
Y tú eres parte de esto, no dejes pasar esta oportunidad porque nadie te garantiza que estés vivo para la próxima.
No dejes que se extinga esa llama que llevas dentro.

Combatir la corrupción para terminar con el secuestro


Por Enrique Bores

Un amigo me envió una cadena de correo electrónico pidiendo mi firma para apoyar la instauración de la pena de muerte a los secuestradores. Mi respuesta fue la siguiente:

Entiendo la rabia e indignación que genera la petición de imponer la pena de muerte a los secuestradores. Deseamos poner un ALTO YA. Sin embargo, la instauración de la pena de muerte NO solucionará el problema.

El crimen ha prosperado tanto en México porque, aunque las penas existen, el sistema de justicia no funciona. Los criminales no son efectivamente atrapados y sentenciados. Así que ningún incremento en las penas tendrá mayor efecto en reducir el secuestro. Con un sistema de justicia corrupto e ineficiente, lo único que sucederá al imponer la pena de muerte es que empezaremos a matar a gente que no lo merece y los criminales seguirán operando.

Debemos exigir a las autoridades que el sistema judicial se reestructure y funcione. La corrupción debe terminar de tajo en todos las instancias.
Los que estamos preocupados por la violencia en México debemos dejar de cometer actos de corrupción, por más leves que sean, así se refiera a estacionarme en un lugar prohibido, dar una “mordida”, pasarme una luz roja, comprar una película pirata o copiar en un examen. Debiéramos imponer sanciones MÁS severas a las infracciones menores. Debemos instaurar una cultura de LIMPIEZA.

Sólo cuando cada uno asumamos nuestra responsabilidad, construiremos el país que soñamos. Hay que actuar ya.

¡Vayamos a la marcha decidiendo construir un México HONRADO!

Tomo la decisión de SER HONESTO.

26 de agosto de 2008

Matanza en Creel - Una perspectiva jesuita

Voces de la Tierra pretende ser un espacio para construir la esperanza compartiendo reflexiones y testimonios de aquellos que con sus esfuerzos cotidianos contribuyen a gestar un mundo más justo y humano. Sin embargo, en ocasiones esas voces tienen que ser voces de denuncia, ayudándonos a no perder de vista que hay lugares en los que la Tierra grita pidiendo justicia y paz. Es por esto que comparto con ustedes un escrito enviado por un jesuita que trabaja en la sierra Tarahumara, en el que expresa sus sentimientos con respecto a la matanza ocurrida en la ciudad de Creel hace algunos días, en la que trece adultos y un bebé fueron asesinados por un comando armado (http://www.lasnoticiasmexico.com/172879.html).
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Gracias otra vez por tu correo, por tu solidaridad y disponibilidad. No te pude contestar ayer mismo porque la vi ya muy noche, pero igual me llenó de consuelo y me hizo pensar. Como te decía, creo que en este momento el cariño y la presencia de quienes nos quieren es lo único que nos puede mantener con esperanza.

He traído tus preguntas toda la noche; en realidad no hemos pensado nada más amplio. Créeme que yo al menos me siento totalmente aturdido y muy impotente ante toda la monstruosidad que está detrás de esto. Lo poquito que hemos intentado hacer nosotros es tratar de que no cundan la histeria y la desesperación entre la gente del pueblo, pues ya te imaginarás que en este momento todo son rumores, valentonadas, desconfianza y amenazas que no sabes de dónde vienen o si son ciertas (se habla de una lista hasta de 80 personas más en la mira, pero nadie la ha visto o de que los asesinos van a volver en 20 días), y decisiones de pánico o de rabia. Se habla de ajustes de cuentas entre los grupos de Sinaloa y Chihuahua; pero se dice que los de la Línea (cárteles de Chihuahua) se deslindaron de la matanza en un comunicado; por lo mismo se habla ya de una fuerza que está por encima de ellos, y de que en el fondo pudiera tratarse de grupos paramilitares, lo cual sería todavía más terrible... pero en realidad nadie sabe nada, todo son rumores y especulaciones.

El hecho es que la gente —directamente afectada o no— está terriblemente golpeada y angustiada. Yo siento que las cosas están cada vez más confusas y que ante tanta irracionalidad sentimos que puede ser y suceder cualquier cosa y que no hay modo de preverla o de contrarrestarla; por supuesto que el ejército y la policía no van a ser quienes nos defiendan y solucionen la situación. Y por supuesto, para complicar más las cosas, mucha gente reconoce que algunos de los chavos asesinados estaban en el negocio, lo cual complica más las relaciones internas en el pueblo.

Por otro lado es real que en la sierra se fue dejando crecer la presencia del narco, especialmente la siembra, pero ahora también el consumo. Realmente estamos invadidos y ya es algo enraizado en la vida ordinaria —a ratos visto como inocuo, como una forma de ganarse la vida— pero por primera vez aparecieron todas las consecuencias de poder y violencia que tiene. Créeme que nunca había sentido tan de cerca y tan brutalmente lo que es el poder del maligno.

Por otro lado sientes rabia ante las reuniones y declaraciones del gobierno, ante el silencio cómplice y la discriminación social que hay incluso en esto. Me dio mucha rabia oír la reunión cumbre de seguridad en que sólo se habló de los secuestros y del niño Martí; desde luego que es una cosa terrible pero con ello han ocultado las ejecuciones, los cientos de muertos que ha habido entre la gente pobre y basta que se diga que fue un ajuste de cuentas para que ni siquiera se hagan las investigaciones más elementales.

No sé, no se me ocurre cómo poder hacer presente esto a la sociedad. No es ya el gobierno el que nos puede defender y quizá ni siquiera son acciones puntuales en este momento sino un replanteamiento muy radical de nuestra sociedad, de nuestros intereses y formas de relación. A ratos sí se te ocurre pensar que de veras en nuestra sociedad Dios ha muerto y con El la misericordia, la libertad y la esperanza...

Por otro lado también es impresionante el silencio social alrededor de estos problemas. ¿Qué universidad o qué instancia social importante se ha pronunciado ante todas estas ejecuciones que hemos padecido?

Quizá tu pregunta y tu propuesta de qué se puede hacer desde lejos nos abre una pista para —por lo menos— romper la complicidad del silencio. La Tarahumara ha sido por 400 años una casa y un lugar de vida para los Jesuitas de México, no es posible que nos callemos ante su sufrimiento y su destrucción.

Mensaje enviado a Jorge Ibañez-Cornejo por Pedro J. de Velasco R. S.J.

28 de marzo de 2007

Entre la guerra y la pobreza


Por Miguel Estrada y Ana María Alvarado (alumnos del curso Formación Humana y Compromiso Social)

“Como sociedad requerimos construir una visión de bienestar social. Esforzarnos contra la desigualdad y la pobreza, es una tarea prioritaria que exige ser atendida, no sólo por razones económicas y políticas, sino éticas. Este ejercicio debe ser integrador, formar parte de las responsabilidades del gobierno y de la sociedad, creando conciencia de que la cuestión social involucra no sólo al Estado, sino al conjunto de la sociedad.”1

Nosotros hemos detectado que en estos momentos la paz es una prioridad. En el mundo existen muchas guerras civiles de las cuales de muchas ni siquiera estamos enterados y existen otras que ya llevan mucho tiempo y que han tenido un grave poder de destrucción. Ésta es una situación preocupante porque mucho dinero se invierte para realizar una guerra y eso nos preocupa ya que existen problemas que necesitan ser atendidos urgentemente, como lo es la pobreza.

De acuerdo con las últimas informaciones, la administración de George W. Bush gasta más de 1,000 millones de dólares semanales en la guerra en Irak, y el presidente ya ha pedido 80 mil millones de dólares más al Congreso para continuar con su proyecto de “derrotar los peligros de nuestro tiempo”. Contradictoriamente para salvar a los más pobres del mundo se necesita sólo 1/30 parte del presupuesto que se destina a la guerra. “Washington está abandonando la guerra global contra la pobreza y se está equipando para una potencial nueva guerra en Medio Oriente”2, aseveró Sachs.3

En el 2000 hubo una reunión llamada la Cumbre del Milenio donde surgieron los llamados “Objetivos de Desarrollo del Milenio” (ODM), una serie de metas que 191 países se comprometieron a cumplir para el año 2015, “para lograr un mundo más pacífico, próspero y justo”. Entre esos objetivos está la intención de erradicar la pobreza extrema.En el 2003 países desarrollados aportaron 68 mil 500 millones de dólares a las naciones en desarrollo, ésta cantidad representa el 0.25% del ingreso nacional bruto (INB) de los países donantes, un porcentaje bastante inferior al fijado por la ONU: el 0.7% del INB. Sólo Dinamarca, Luxemburgo, Noruega, los Países Bajos y Suecia han cumplido con este porcentaje, aunque por asuntos de tamaño, Estados Unidos es el mayor donante en términos absolutos.4 Sin embargo, pensamos que un país tan poderoso no tiene pretextos para no ayudar y por el contrario preferir la guerra, como lo ha declarado Bush al decir que no han podido cumplir con lo establecido no por falta de recursos sino por cuestiones políticas.

Nosotros creemos que cada país tiene una gran tarea que realizar para disminuir la pobreza, aunque también es sumamente importante la cooperación y ayuda entre los países que más tienen con los que tienen menos. Lo importante no es resignarnos ni acostumbrarse a la pobreza y al hambre.

Un ejemplo de acción es Perú ya que ha realizado importantes esfuerzos para enfrentar el problema de la pobreza. Para Perú la pacificación alcanzada ha sido fundamental para dar al país un mejor entorno para la aplicación de programas de desarrollo en las zonas más deprimidas. También ha destinado importantes recursos (dentro de lo disponible) para el desarrollo de programas de alivio a la pobreza, coordinando con la sociedad civil.5 Así, entre 1991 y 1994, el porcentaje de la población peruana en pobreza disminuyó en 13%. Aunque tal vez no es un porcentaje muy alto, muchas vidas se han salvado o han pasado a un menor estado de pobreza y eso ya es un gran comienzo. Como mencionábamos al principio, la pobreza no es cuestión exclusiva del estado sino de todos los que participamos en la sociedad, es por eso que cada uno de nosotros puede poner un poco de lo que tiene e incluso de lo que no tiene. Una propuesta es la participación en proyectos de nuestra comunidad o estado para asistir a las personas que menos tienen, compartiendo de lo que sabes o apoyando con las habilidades individuales. Lo importante es no quedarnos sin haber hecho algo en favor de otro.

Refrencias

1.-Rolando Cordera Campos, ed. (2004). [En Línea] página Web. <http://www.rolandocordera.org.mx/pobreza/escena.htm>. [Consulta, 15 de marzo de 2007].
2.-Martes Financiero, ed. (2005). [En Línea] página Web. <http://www.martesfinanciero.com/history/2005/02/15/Columnas/nacional_2.html>. [Consulta, 15 de marzo de 2007].3.-“Jeffrey D. Sachs es un economista estadounidense que se dio a conocer por los trabajos de asesoría que brindó a los gobiernos de América Latina, Europa del Este, la Unión Soviética, Asia y África. También por sus trabajos con agencias internacionales en temas como la reducción de la pobreza y el control de las enfermedades en los países en desarrollo.” Tomado de la referencia 2
4.-La Jornada, ed. (2007). [En Línea] página Web. . [Consulta, 15 de marzo de 2007]
5.-Monografias, ed. (1997). [En Línea] página Web. <http://www.monografias.com/trabajos26/pobreza/pobreza.shtml>. [Consulta, 15 de marzo de 2007].

14 de marzo de 2007

You Tube motiva a la violencia


Por Isaac Crisóstomo y Arturo Ángeles (alumnos de Formación Humana y Compromiso Social)

Nos parecería interesante comentar acerca del sitio de Internet “You tube” el cual es un sito muy visitado por los jóvenes en donde puedes subir a la red videos de cualquier tipo. Esto puede parecer inofensivo para las personas, es más podríamos considerarlo un simple pasatiempo para los ratos libres pero en cierto modo no es así. En nuestra manera de pensar podemos decir que es un sitio en donde se fomenta la violencia ya que los videos más visitados son generalmente de peleas callejeras, peleas en fiestas, peleas en juegos deportivos, en fin, peleas de todo tipo. Esto es algo que nos inquieta debido a que este sitio está al alcance de cualquier persona, sin importar la edad, lo que lo hace más alarmante porque niños pueden visitarlo sin ningún problema y lo están haciendo.

La mayor inquietud es que los niños van creciendo y acostumbrándose a este tipo de violencia, lo cual es negativo ya que cuando lleguen a ser mayores, este tipo de peleas van a ser normales para ellos y van a desarrollar un sentido de indiferencia hacia ellas o, aun peor, van a propiciarlas.

Además de haber videos de peleas también encontramos muchos videos en donde denigran a personas o las ridiculizan. Esto puede parecer también algo gracioso pero viéndolo desde un punto de vista más profundo, este tipo de videos afecta psicológicamente ya que, como se mencionó anteriormente, llega un momento en el que te parece normal ver como hacen menos a alguien, es decir, lo ves como una acción normal.

En días pasados se informó que tanto Estados Unidos como Japón querían que se quitaran de la red todos los videos en donde hubiera violencia. Esta parece ser una medida adecuada pero existen muchos intereses económicos involucrados por lo cual nos parece que no se llegará a un acuerdo.

Por todo lo anteriormente mencionado nos parece que este tipo de sitios en Internet en especial éste que se ha vuelto muy famoso, afecta a nuestra sociedad sobre todo a los de menor edad, desarrollando en ellos un estado permanente de agresividad y falta de conciencia ante la injusticia con otras personas.

28 de febrero de 2007

¿Dónde está el amor?


Por Carlos Alberto Pozos Abaid y Emmanuel Luckie (alumnos de Formación Humana y Compromiso Social)

Nos gustaría comentar acerca de una canción que estuvo algo de moda por un tiempo aunque fue más en Estados Unidos ya que el grupo es aún más conocido allá que aquí. Se trata de los Black Eyed Peas y su canción titulada “Where is the love” (¿Donde está el amor?).


Obviamente a nosotros nos interesó mucho esta canción debido a lo que dice y creemos que desde el título uno ya se puede ir dando cuenta de que se está tratando de hablar.


Contiene demasiados mensajes, pero nos gustaría detallar sólo algunos, los cuales mencionaremos a continuación:



  • Si tú sólo tienes amor para tu propia raza, entonces sólo estás dejando espacio para la discriminación y ésta únicamente genera odio.

  • Esto es la parte principal y coro: Gente mata, gente muere; niños lastimados, los escuchas llorar; ¿puedes llevar a la práctica lo que rezas?, ¿pondrías la otra mejilla? Padre ayúdanos, guíanos desde arriba porque la gente me hace dudar: ¿dónde esta el amor?

  • Si el amor y la paz son tan fuertes, ¿por qué hay amores que se pierden? Naciones lanzando bombas, gases químicos llenando los pulmones de los niños, con el sufrimiento continuo de una juventud que muere joven. Así que pregúntate: ¿ha desaparecido el amor? Así podré preguntarme qué es lo que va mal en este mundo en el que vivimos; la gente sigue rindiéndose, tomando decisiones equivocadas, sólo fijándose en los beneficios sin respetarse los unos a los otros, negando a tu hermano. Estamos en guerra, pero el motivo está camuflado.

Todo esto nos deja mucho en que pensar y todo es una triste realidad, y muchas veces no queremos abrir los ojos, simplemente fingimos que todo está bien, que no pasa nada. Otra manera de evadir esta realidad es argumentando que no es asunto nuestro, que nosotros no tenemos la culpa. Pero la verdad está ahí y nos corresponde a todos aportar nuestro granito de arena.

Todas las personas sufrimos igual; sin embargo, de alguna manera siempre los más afectados serán los niños, ya que estos están apenas desarrollándose y formándose, y cuando crezcan no sólo van a crecer con traumas, sino con la ideología de que todas esas tragedias que vieron en su infancia son normales y que ellos también pueden hacerlas sin ningún problema.

20 de octubre de 2006

Noche de paz

Por David Alberto Becerra Leguízamo y Rogelio Jesús Quijada León (alumnos de Formación Humana y Compromiso Social)

La película nos narra los hechos ocurridos en un frente de guerra durante la primera Guerra Mundial. Los países que se encontraban en este frente eran: Francia, Suecia y Alemania en donde a pesar de que Francia y Suecia no eran aliados compartían la causa común de expulsar a los alemanes de su territorio. Otro hecho que nos narra la película tiene que ver con el amor, pues nos muestra como es que se vive un romance entre dos cantantes afectados directamente por el conflicto bélico.

La guerra tenía lugar en los días en que se acercaba la Noche Buena por lo que los altos mandatarios les permitieron celebrar en su trinchera enviándoles vino, árboles de navidad, etc. Obviamente los mandatarios también celebraban, en particular los alemanes dieron el permiso a los dos artistas de cantarles un poco de ópera. Al terminar de cantar a sus mandatarios, el tenor le comunica a su pareja que tiene que regresar a las trincheras pues él había sido reclutado. Debido al amor que se tenían, la señorita Sorensen (pareja del tenor) decide ir con él a las trincheras a cantarle a sus compañeros. Una vez que el tenor se encontraba cantando en la trinchera de sus compañeros alemanes, se escuchó un sonido de gaita proveniente de la trinchera de los suecos, los cuales acompañaban al tenor en su canción. El tenor siguió cantando fuera de su trinchera ocasionando que su comandante saliera por él pues podía ser alcanzado por una bala en cualquier instante pero de pronto el comandante sueco le propone una tregua por la Noche de Paz, a la cual se suma el comandante francés. Los soldados convivieron esa vez entre sí, los comandantes por igual, además de que un sacerdote que se encontraba entre los soldados, celebró una misa acompañado por la voz de la señorita Sorensen en los cantos religiosos. Una vez terminada la tregua se dispusieron a ocupar de nuevo sus trincheras para continuar al siguiente día mientras que las miradas desconcertadas se cruzaban entre si.

Al siguiente día por la mañana se escuchaban ruidos extraños cerca de la trinchera sueca, los cuales provenían de un joven que pretendía sepultar a su hermano muerto en combate lo cual ocasionó una nueva tregua negociada por los comandantes para llevar a cabo la sepultura de todos los cadáveres. Sin embargo, esta tregua continuó en los siguientes días hasta que los altos mandatarios se enteraron de la misma por medio de la intercepción de cartas que los soldados habían compartido entre sí, lo que ocasionó sin duda un disgusto total en los comandantes.

Todos lo mandatarios decidieron suplir o colocar en otro frente a su pelotón para continuar con la guerra. Los cantantes prefirieron hacerse presos de los españoles a vivir en libertad pero separados, si es que lograban vivir.

Esta película nos hizo recapacitar en lo absurdo que resultan las guerra que tan sólo basta la comunicación para terminar con ella aunque a veces resultara complicado ya que nos encontramos gente como los altos mandatarios que no se fijaron el mensaje que la Noche Buena dejó en los soldados simplemente decidieron seguir en conflicto. También nos hizo recapacitar en el hecho de que no se necesita ser un súper héroe o alguien muy poderoso para hacer una diferencia pues al tenor tan solo le bastó una canción para cambiar el curso de la historia.

Les recomendamos mucho esta película, no sólo por lo que mencionamos anteriormente sino porque te das cuenta de la manera en que una guerra puede manipular de forma absurda la educación que se imparte en un país, la forma de pensar acerca de los semejantes e incluso deteriorar el mensaje de la Iglesia.

En cuanto a la situación actual que nos rodea reflexionamos sobre el hecho de que aun hoy con el desarrollo que decimos tener, el motivo de los conflictos aun sigue siendo absurdo y tristemente nos está ganando esa actitud.

9 de octubre de 2006

En memoria de Rachel Corrie...

Por Enrique, Roberto y Mayra (alumnos del curso Formación Humana y Compromiso Social)

Subimos este documento, porque nos pareció que esta súper ligado con lo que vimos esta semana en clase. Esperamos que los haga hacer conciencia y los ponga a pensar un poquito en lo ustedes están realizando. ¿Qué estas haciendo para tener un mundo mejor?

Hace pocos días en Gaza, ha perdido la vida una joven pacifista, Rachel Corrie, de sólo 23 años. Era una estudiante de la Universidad de Olympia (Washington), y pertenecía al movimiento por la justicia y la paz. Con su asociación pacifista había organizado iniciativas en ocasión del aniversario del 11 de septiembre, en memoria de las víctimas del desastre y de la guerra en Afganistán.

Este año Rachel había decidido pasar de la teoría a la acción, marchándose a Israel, donde se había unido al grupo palestino Movimiento Internacional de la Solidaridad. Con esta asociación participaba en acciones, para bloquear las excavadoras israelíes, que intentaban abatir las casas de los kamikazes y de sus familiares, en los territorios palestinos. A los amigos, en diferentes correos electrónicos, habia escrito: “Abaten la casas aunque haya gente dentro, no tienen respeto por nada y por nadie.”

El 15 de marzo, en un acción en Rafah, en la frontera de Gaza, Rachel se encontraba con sus amigos para intentar oponerse a las demoliciones. “Estaba sentada en la trayectoria del Bulldozer, el conductor la vió, continuó y le pasó por encima”, ha declarado Joseph Smith, militante pacifista de EEUU. “La excavadora le echó tierra encima y después la aplastó”, ha añadido Nicholas Dure, otro compañero. Rachel Corrie de sólo 23 años ha perdido la vida, mientras defendía, con el propio cuerpo y sus ideas, el derecho de los ciudadanos palestinos de tener un techo y una tierra.

Las autoridades israelíes han dado diferentes versiones del suceso, todas ellas desmintiendo la documentación fotografica y de los testigos. La joven ha sido muerta a sangre fría de forma bárbara, mientras se interponía de forma pacífica.

Rachel y sus compañeros, han denunciado que cada día decenas y decenas de casas vienen siendo destruídas en la frontera de Gaza, que los bombardeos han dañado los pozos de agua dulce en los campos de refugiados de Rafah y que los mismos no podían ser reparados por los trabajadores palestinos sin exponerse a las balas de los soldados israelíes. Muchas han sido las iniciativas en Olympia (Washington) y en los Estados Unidos para recordar a Rachel.

Este documento, quiere ser un testigo para no olvidar a Rachel, una joven pacifista que con su coraje quería parar las injusticias que cada día se dan en Palestina.

19 de septiembre de 2006

911

Por Rodrigo García y Emilio Reyes (alumnos del curso Formación Humana y Compromiso Social)

Sin duda es un número muy familiar para todo el mundo, un número que marcó una época y que sus huellas siguen presentes en todo el mundo, porque fue un día no sólo en donde se realizó un ataque terrorista, sino un día dónde toda la gente pudimos darnos cuenta de lo vulnerables que somos, y que quizá el día menos pensado, el día más normal del mundo, pueden suceder cosas que te marcarán para siempre.

A seis años del ataque a las Torres Gemelas de Nueva York y al Pentágono en Washington, no se ha recuperado ni la ciudad, ni el país, ni el mundo entero, porque dentro de estos cinco años han ocurrido ataques en otras partes del mundo, como Inglaterra (7 de julio de 2005) y España (11 de marzo de 2004), pero el ataque del 11 de septiembre fue un ataque que inició la llamada a una “guerra” mundial contra el terrorismo, porque no reconoce raza, ni edad, ni clase social, ni absolutamente nada, simplemente lo hacen y ya; sin embargo, la reacción de EUA fue completamente irresponsable, con el afán de demostrar al mundo que sigue presente y que nada ni nadie puede ocupar su lugar de primera potencia del mundo.

Los actos terroristas del Al-Qaeda (La Base en español), desencadenaron una furia sin control por parte del país afectado, y una muestra de eso fue la invasión a Iraq en 2003, argumentando que poseían armas de destrucción masiva que podían llegar a manos de terroristas, cuando todo mundo sabe que fue por razones de dinero y de petróleo que EUA quería explotar.

El terrorismo es uno de los problemas actuales que más impactan al mundo, por obvias razones, ya que cobran la vida de muchísima gente inocente, haciendo importante destacar que ninguna razón es lo suficientemente buena para justificar dichos hechos, manteniendo a la gente con la incertidumbre de cuándo y dónde volverán a atacar; aunque en México, como en muchas partes del mundo nunca ha habido un ataque terrorista, sí es algo que nos concierne a todos por el bien de la sociedad y de la humanidad.

Nosotros no somos partidarios de la violencia, no es necesario hacer sufrir a personas que nada tienen que ver con tus intereses con tal de conseguir algo, y ya es hora de darnos cuenta del daño que hacemos a la sociedad, empezando por nosotros mismos, al reaccionar negativamente en situaciones que no nos gustan, y por muy insignificante que parezca, vamos sembrando un poco de odio tanto en nosotros, como en las personas con las que diferimos de opinión; por lo cual hay que abrir un poco nuestra mente para entender y aceptar ideologías, maneras de pensar y culturas con las que se puede o no estar de acuerdo y sin embargo ahí están, pero mientras se viva en un ambiente de respeto aún en las diferencias no habrá lugar para la violencia.

¿Qué es el Al-Qaeda?
Prácticamente todos los ataques terroristas son planeados y ejecutados por el grupo terrorista Al-Qaeda, iniciado por Osama bin Laden, un millonario de origen árabe, con el fin de derrocar a aquellos gobiernos que se oponían al derecho islámico; apoyado por el mismo EUA a través de la CIA en sus comienzos, con la idea de ayudar en la lucha afgana contra la invasión Soviética, aportando dinero indirectamente a través del gobierno de Pakistán, ya que simpatizaban con sus intereses durante la guerra fría; Osama bin Laden reunió a un grupo de combatientes del movimiento de resistencia musulmán contra el gobierno de Afganistán en la década de los 80 y desde entonces, muchos extremistas musulmanes se han ido integrando a las filas del Al-Qaeda, junto con otros grupos terroristas islámicos.

27 de abril de 2006

Sólo le pido a Dios

Por Paola Mejía (alumna del curso Formación Humana y Compromiso Social)

En 1982, durante la guerra por las Malvinas, se puso de moda una canción de años anteriores, escrita por León Gieco, que pedía a Dios no ser indiferente ante la monstruosidad de las guerras. En los registros de la memoria, la guerra y su alegato pacifista se han archivado juntos.

Sólo le pido a Dios
Que el dolor no me sea indiferente,
Que la reseca muerte no me encuentre,
Vacío y solo sin haber hecho lo suficiente.

Todos deberíamos de vivir los días al máximo y disfrutar cada experiencia que se presente sea buena o mala, el valor está en sacar una enseñanza de todo, y estar satisfechos de que lo que hicimos fue lo correcto. Y no temer cuando llegue nuestra hora arrepentirnos de cosas que no hicimos y pudimos haber hecho.

Sólo le pido a Dios
Que lo injusto no se sea indiferente,
Que no me abofeteen la otra mejilla,
Después que una garra me arañó a esta suerte

Siempre pensamos que las cosas malas que nos pasan son consecuencia del destino y nos absolvemos la culpa, sin pensar que en realidad todo es consecuencia de nuestros actos y debemos de saber enfrentarlos y solucionarlos en lugar de sólo darnos por vencidos o dejarnos caer.

Sólo le pido a Dios
Que la guerra no me sea indiferente,
Es un monstruo grande y pisa fuerte
Toda la pobre inocencia de la gente.

La guerra es la peor manera de resolver los conflictos, porque la mayoría de las veces pagan justos por pecadores y no es justo que toda la gente inocente sufra o pague por culpa de los líderes. Todos deberíamos de buscar la paz y no me refiero a guerras entre países, también debemos de empezar por nuestro entorno y conflictos que nos afecten o no nos dejen vivir en paz, por ejemplo conflictos familiares, religiosos, culturales, de razas, etc.

Sólo le pido a Dios
Que el engaño no me sea indiferente
Si un traidor puede más que unos cuantos,
Que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Cuando tú confías en alguien nunca te pasa por la cabeza que esa persona te pueda herir o traicionar, y no sabes cómo actuar ante la situación, y no es cuestión de no perdonar, sólo que las experiencias te van dejando marcado y es difícil olvidar y eso no permite que cuando tengas una experiencia similar confíes fácilmente, pero debemos de saber que no todos somos iguales y siempre habrá un resultado diferente, sólo es cosa de darse la oportunidad.

Sólo le pido a Dios
Que el futuro no me sea indiferente,
Desahuciado está el que tiene que marchar
A vivir una cultura diferente.


No debemos ser indiferentes a las personas que nos rodean, pues muchas veces mientras nosotros estemos bien no nos preocupamos por las condiciones o problemas que aquejan al prójimo. No debemos de esperar a que la situación sea desastrosa para poder actuar ante ella, debemos de tratar siempre de ayudar con lo poco o mucho que podamos desear.

También puede ser acerca de que siempre tenemos un futuro planeado y esperamos que así sea, pero no nos ponemos a pensar en cómo actuaríamos sí este cambiara y por eso cuando nos ocurre algo malo, nos es muy difícil afrontar la situación. Debemos de saber actuar y reaccionar ante las distintas situaciones que afrontamos durante nuestra vida.

Sólo le pido a Dios
Que la guerra no me sea indiferente
Es un monstruo grande y pisa fuerte
Toda la pobre inocencia de la gente.


Esta canción me llamo la atención pues aunque no es una canción muy conocida o popular, el mensaje que nos deja es muy cierto y son pequeños detalles que hacen una gran diferencia. Ojalá que las pequeñas reflexiones les sirvan un poco para tratar de entender distintas situaciones y así hacer algo por cambiar. Espero que les guste.

Creo que todos deberíamos hacer un alto a nuestra vida y ver qué estamos haciendo bien y qué estamos haciendo mal, porque muchas veces sólo vivimos al día sin pensar en mejorar o cambiar distintos aspectos negativos y luego viene el arrepentimiento de saber que pudimos hacer las cosas diferentes. Ojalá hiciéramos este ejercicio y tratáramos de vivir cada día al máximo disfrutándolo como si fuera nuestro último día… y no arrepentirnos de nada de lo que hacemos.

15 de marzo de 2006

Guerra

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18 de enero de 2006

Gesto de amor


En septiembre del año pasado, Enrique Bores, un compañero profesor de la Academia de Formación Humana y Compromiso Social, me compartió una noticia extraordinaria: Ismail Khatib decidió donar los órganos de su hijo muerto a varias familias israelíes. El donar los órganos de un ser querido no es una decisión sencilla pero afortunadamente está siendo cada vez más común. Entonces ¿qué tiene de extraordinaria esta noticia? Ahmed, el hijo de Ismail Khatib, era un niño palestino de 12 años que murió en el hospital al que fue trasladado después de que varios soldados israelíes le dispararon, confundiendo su arma de juguete con una verdadera. Sus riñones, hígado, corazón y pulmones fueron transplantados a cinco niños y una mujer israelíes.

En el reportaje de la BBC Ismail Khatib comentaba: “La idea surgió cuando el médico me dijo que mi hijo no tenía futuro porque la bala había atravesado la cabeza y había perdido gran parte de su cerebro, queriendo decir que iba a morir. Ya se le consideró muerto cuando llegó al hospital. Fue entonces cuando pregunté si era posible donar sus órganos, y el médico dijo que sí." La situación de conflicto histórico entre israelíes y palestinos ha sembrado en la región no sólo muerte sino también semillas de rencor y odio que hacen pensar como poco probable el rompimiento de ese círculo de violencia tan arraigado. No obstante, en esta historia encontramos el testimonio de un hombre para el que es más importante salvar vidas que la religión, los territorios o la historia.

¿Y cómo es que Ismail Khatib en medio del dolor que representaba la muerte de su hijo tomó esa decisión tan generosa? En el artículo de la BBC expresaba que con su acción deseaba enviar un mensaje de paz y amor a todos los que quieren la paz en el Medio Oriente. Otra de las razones por las que decidió donar los órganos de su hijo fue la posibilidad de que cuando esos niños (israelíes) crecieran pudieran ser los que tomaran las decisiones en ese país y tal vez decidieran cambiar las políticas que estaban matando a los niños, incluyendo su propio hijo.

Sólo una persona consciente de su condición humana y profundamente comprometida con principios como el amor, la paz y la esperanza podría responder a una situación tan extrema con tal grandeza. En sus razonamientos podemos encontrar que en medio de la muerte de su hijo es capaz de encontrar la posibilidad de una lección de esperanza y amor para el pueblo palestino y sus vecinos israelíes. De acuerdo con Erich Fromm, el amor es un poder activo en el ser humano, que le permite atravesar las barreras que lo separan de sus semejantes para unirlo a ellos. Y eso es algo que encuentro en Ismail Khatib, la capacidad auténticamente humana de descubrir en el rostro del otro, el rostro de un semejante, llevando ese reconocimiento hasta sus más radicales consecuencias, no sólo conceptualizándolo en su mento o declarándolo exclusivamente de palabra sino llevándolo a una acción concreta y decidida en beneficio del otro.

En lo personal este testimonio me lanza muchas interrogantes, sobre todo en relación con mi persona: ¿Podría tomar una decisión así? ¿Podría entregar lo que más quiero por aquellos que no conozco o que incluso rechazo? De cualquier modo, me llena de esperanza encontrarme con su voz que grita paz en medio de un conflicto en el que esa pareciera ser una realidad imposible.

El testimonio de Ismail Khatib y su hijo Amhed es un relato debe permanecer en nuestra memoria para recordarnos que el ser humano puede trascender las heridas más profundas y los obstáculos más desesperanzadores. De acuerdo con Sharif Abdullah, una persona puede cambiar el mundo impulsada por la fuerza de sus convicciones más profundas. En este sentido Ismail Khatib, como otros muchos que permanecen en el anonimato, transforma el mundo, contribuyendo con su auténtica vivencia del amor, con su entrega y generosidad, a hacerlo un sitio todavía habitable para el resto de los seres humanos.

Para finalizar retomo una declaración de Ismail Khatib: "Todo el mundo planta una rama de olivo como símbolo de paz. Yo he plantado los órganos de mi hijo en los niños israelíes, y éste es mi símbolo de paz". En mi decisión personal de convertirme en un constructor de paz desde el contexto en el que estoy viviendo me pregunto: ¿cuál es el símbolo de paz que le entrego al mundo? ¿Y cuál es el tuyo?

Referencias

Abdullah, S. (2001). Un mundo para todos. México: Oxford University Press

Fromm, E. (1959). El arte de amar. Buenos Aires: Paidós

“Un corazón palestino en Israel”. (2005, Septiembre 11). BBCMundo. Recogido Septiembre 11, 2005, de http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/spanish/international/newsid_4420000/4420928.stm